安史之乱是唐朝历史上最大规模的叛乱之一，从公元755年到763年持续了八年之久。这场叛乱不仅动摇了唐朝的统治基础，也改变了唐朝的政治格局和社会结构。
本文将从阶层斗争的角度来探讨安史之乱的深层次原因和影响，并指出安史之乱实际上是中央世家门阀与寒门庶族之间的权力争夺。
唐朝时期，社会阶层分为世家门阀和寒门庶族两大类。
世家门阀指那些拥有悠久家世、显赫地位、广泛人脉和优越教育资源的贵族家族，他们主要集中在关中、河东等地区。寒门庶族指那些出身平民、贫寒低微、缺乏机会和资源的读书人，他们主要分布在河北、河西等地区。
唐朝初期实行科举制度，旨在选拔有才能有德行的人才来担任官职。科举制度本来是给寒门庶族提供了一个上升通道，但随着时间的推移，科举制度逐渐被世家门阀所控制和操纵，使得寒门庶族的仕途受到了极大的限制和打压。
世家门阀为了维护自己的利益和地位，采取了多种手段来遏制和分化寒门庶族。一方面，他们通过控制举荐、行卷、授官等环节，使得寒门庶族很难通过科举考试进入朝堂。另一方面，他们通过政治联姻、散养门客等方式，拉拢或收买一些有才能有名望的寒门庶族，使他们成为自己的助力或附庸。
然而，这些手段并不能完全消除寒门庶族的不满和反抗。许多寒门庶族因为报国无路，或者郁郁不得志，纷纷远走边疆，投靠边镇将领，成为他们的幕僚或谋士。这些寒门庶族在边疆积累了人才、经验和声望，也培养了对中央世家门阀的敌意和不服。他们怂恿安禄山、史思明等边镇节度使造反，打破政治上的阶层固化，争取更多的权力和机会。
李白和王维是唐朝最著名的两位诗人，他们年龄相当，但境遇截然不同，就是因为他们出身不同。
李白是商人子弟出身，按照唐朝法律是不许做官的。李白一生渴望做官，洗白自己的身份，却一次次失望。他穷困潦倒，婚姻失败，晚年被流放，只能依靠妻子宗氏为生。
王维则出身于河东王氏，是七宗五姓之一。十五岁时，王维进京应试，因为诗、画、音乐等多方面的天赋，很快成为王公贵族的宠儿。他官运亨通，历任尚书右丞、监察御史、给事中等要职。李白和王维的对比生动地反映了唐朝时期寒门庶族和世家门阀之间的巨大差距和不公平。
安史之乱爆发后，寒门庶族开始崛起，并对唐朝政治格局产生了重大影响。
安史之乱中寒门庶族的代表人物有很多，其中最有名的就是严庄。严庄是安禄山的心腹谋臣，是策动安史起兵关键人物之一。安禄山称帝后，严庄任中书侍郎，后伙同其子安庆绪谋杀安禄山。安庆绪继位后，更以严庄为御史大夫、冯翊王以为酬庸，“事无大小皆取决焉”，故权倾一时，后见安史势颓，复降唐，为司农卿。
严庄等寒门庶族在安史政权中不仅担任重要的军政职务，也负责宣传和思想工作。他们利用传统的五德终始的学说，以五星会聚的天象变化作为易代革命的先兆，宣扬金土相代之说，是安史政权争取人心、笼络推重儒家正统之辨的士大夫阶层，建构正统观念与王朝政治合法性的重要方式。甚至安禄山之所以选择“燕”为国号，也很可能与墓志中提到的“尾为燕分，其下必有王者”的谶语有关。
寒门庶族不得志，是推动安史之乱的急先锋，但在此背后，应该还有一个黑手，就是山东世家门阀。安史之乱以前，寒门做宰相的绝无仅有。除了初唐靠着隋末大乱爬上去的那一批。到唐玄宗时期，真正占据朝堂的是关陇贵族。
唐初时期为了稳固皇室地位，李世民践行了“关中本位政策”。这种政策旨在融合关陇地区的胡、汉民族，借以对抗北齐（渤海高氏）、江左萧氏等外敌。但这种政策也导致了李世民对山东士族的歧视和排斥。所以在唐初的大臣里面很少能找到五姓七望的人。
而五姓七望家族凭借着显赫的家学、优质的教育资源，在科举制度兴起后逐渐恢复了实力和声望。他们对于关陇贵族和李唐皇室的垄断和压制也心怀不满和反抗。因此，安史之乱除了寒门士子的因素，背后也有山东世家门阀在背后的推动，他们也想借机改变自己的处境和地位。
安史之乱是唐朝历史上最大规模的叛乱之一，它不仅动摇了唐朝的统治基础，也改变了唐朝的政治格局和社会结构。这场叛乱使得关陇贵族受到重创，失去了中枢的控制权，而寒门庶族和山东世家门阀则借机崛起，进入了朝堂和地方的重要位置。
这场叛乱也打破了唐朝的“关中本位政策”，使得边镇节度使获得了更多的自治权和军事力量，从而导致了唐朝后期的分裂和衰落。这场叛乱还影响了唐朝的文化和思想，使得诗歌、散文、绘画等艺术形式出现了新的风格和内容，也使得儒学、佛教、道教等思想体系出现了新的变化和发展。
总之，安史之乱是一场由阶层斗争引发的历史巨变，它标志着唐朝由盛转衰的转折点，也标志着中国历史上由世家门阀向科举士人转变的开始。
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